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形存则神存

形存则神存

的有关信息介绍如下:

“形存则神存”这一观点强调物质和精神之间的相互依赖关系,认为物质的存在是精神存在的前提条件。 这一观点源自南朝齐梁时期的‌范缜,他在《神灭论》中提出,身体和精神是对立的统一体,身体的存在决定了精神的存在。这种观点被认为是古代朴素唯物主义的体现,强调物质的基础作用和精神对物质的依赖性。在哲学上,这种观点挑战了传统对于精神和物质的独立性的看法,提出了一种更为实际的物质至上的世界观。‌

形存则神存