阿赖耶识

阿赖耶识

‌阿赖耶识，梵文Alayavijnana的音译，亦被称为“‌阿梨耶识”、“‌阿喇耶识”等，意译为“无没识”、“藏识”，在佛教中，它被称为“‌阿陀那识”、“‌本识”、“‌种子识”、“‌异熟识”等。阿赖耶识是‌瑜伽唯识学派中的核心概念，被认为是“‌八识”或“九识”中的第八识。在佛教唯识学中，阿赖耶识被视为一切心理活动的根本源头，它含藏了所有个体的业力和潜在能力，是构成个体“自我”的基础。‌阿赖耶识被比喻为田地、仓库、大海和命根，这些比喻形象地描述了它的功能和特性。作为田地，它接受并培育前六识所造的业，无论是善是恶；作为仓库，它储存了贪、执所造作的成果；作为大海，它包容一切，不拒任何形式的业力；作为命根，它是生命的主体，永恒存在。‌阿赖耶识与‌末那识的关系密切，末那识是第七识，负责执著于阿赖耶识，将其视为“我”，从而产生各种心理活动。阿赖耶识中的业力（即种子），通过末那识的作用，影响着个体的行为和命运。‌阿赖耶识的记忆功能体现在它能够保存和回忆个体过去的业力和经验，这些记忆通过末那识的作用，影响着个体的当前行为和未来命运。通过修行和悟道，阿赖耶识中的业力可以被净化，从而改变个体的命运和体验。‌总之，阿赖耶识是佛教唯识学中的一个核心概念，它不仅是心理活动的根本源头，也是个体体验和命运的决定因素。通过修行和悟道，可以改变和净化阿赖耶识中的业力，实现个人的解脱和升华。‌