他者

他者

哲学中‌他者的概念在哲学中，"他者"是与"自我"相对的一个核心概念，指的是绝对外在于或先于存在的东西。这一概念主要用于回应近代主体性哲学所引发的主客二元论困境。从‌康德到‌列维纳斯，哲学家们将"他者"诠释为与主体展开日常交往的他人或超绝的精神实存，分别定义为"‌一般的他者"和"绝对的他者"。‌一般的他者：指的是在日常经验世界中与自我进行交往活动的他人，具有异己性、超越性和能动性等哲学特质。‌绝对的他者：则是指超越一切经验存在，并作为世界本原和基础的某种存在，如老子哲学中的"道"。文化中他者的意义在文化中，"他者"的概念常常与后殖民理论紧密相关。在后殖民理论中，西方人往往被视为主体性的"自我"，而殖民地的人民则被称为"殖民地的他者"或直接称为"他者"。这种划分实际上潜含着西方中心的意识形态，通过对比和区分"自我"与"他者"，来强化自我认同和文化优越感。‌然而，文化中的"他者"也具有积极的意义。通过想象和认知"他者"，文化主体能够丰富自身的文化内涵，促进文化的多样性和包容性。例如，英国文学中就有通过想象"他者"来构建国家身份的传统。‌现实生活中的他者现象在现实生活中，"他者"现象广泛存在。无论是个人之间的交往，还是国家、民族之间的交往，都不可避免地会涉及到"自我"与"他者"的关系。在个人层面，"他者"可能是我们日常生活中的朋友、同事或陌生人。我们通过与他们的交往来认识自己、完善自己。‌在国家、民族层面，"他者"则可能是其他国家、民族或文化群体。通过对比和区分"自我"与"他者"，国家、民族能够强化自身的身份认同和文化特色。然而，现实生活中的"他者"现象也往往伴随着矛盾和冲突。例如，在古埃及文明中，"他者"的存在就引发了复杂的历史情境和矛盾对立。因此，在处理"自我"与"他者"的关系时，我们需要保持开放、包容的心态，尊重差异、促进交流，以实现和谐共处。‌