城隍

城隍

‌城隍神来源城隍神的起源有多种说法，其中最为广泛接受的是其起源于对古代水沟（水庸）的信仰。东汉‌郑玄《礼记》注曰：“水庸，沟也。”即古代的水沟被称为“水庸”。随着古代城市的发展，人们在聚落周围挖掘壕沟以防止猛兽与敌人的侵袭，这些壕沟逐渐演变成保护城市的城墙与‌护城河，于是护城河与城墙一起被赋予了城隍的信仰。‌此外，还有“城隍起源于祝融说”以及“人鬼说”等不同的学术观点。城隍神信仰城隍神是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉的守护城池之神。城隍神负责保护城市的安全，防止妖魔鬼怪的侵扰，同时也掌管城市的雨水、风雷等自然灾害。‌南北朝时期，城隍信仰已经兴起，至唐初祭祀城隍的习俗仅流行于江南一带。唐朝中期以后，各州都相继设立城隍祠，逐渐发展成为全国性的信仰。‌城隍神历史城隍神的历史可以追溯到古代对田间水沟的崇拜，随着城市的发展，城隍信仰逐渐由水沟演变为对防御壕沟、城墙及护城河的信仰。到了和平时期，如汉朝，城墙与护城河的作用减少，城隍神开始由著名的历史人物担任，如‌英布、‌范增、‌萧何等汉初名将。我国关于城隍庙的最早记载是宋朝‌赵与时《宾退录》中所记载的“芜湖城隍祠，建于吴赤乌二年”。明朝时期，朱元璋大封天下城隍神，进一步推动了城隍信仰的发展。‌城隍神文化内涵城隍神的文化内涵主要体现在其作为城市守护神的职责上。城隍神不仅保护城市的安全，还掌管着城市的雨水、风雷等自然灾害，是城市居民心中的庇护者。‌此外，城隍神还体现了古代人民对英雄人物的敬仰和纪念。许多城隍神都是由有功于地方民众的名臣英雄担任，如福建都城隍庙奉祀的刘邦的御史大夫周苛，战国时代的春申君黄歇等。这些历史人物的事迹和精神被融入到城隍信仰中，成为城隍文化内涵的重要组成部分。城隍庙中常挂有“纲纪严明、浩然正气、护国庇民”等匾额和楹联，这些文字不仅歌颂了城隍神的功德，也劝导人们行善不作恶，体现了城隍信仰中的道德教化功能。