乡愿

乡愿

‌乡愿，也称为乡原，是一个‌儒家哲学中的术语，主要指那些表面上看起来有德行和顺从，但实际上缺乏真正的道德原则的人。这些人往往为了迎合社会或群体的期望，而放弃了自己的道德立场和原则，表现得非常虚伪，只是为了在社会上赢得良好的声誉。‌孔子对乡愿的批评非常严厉，认为他们是“德之贼”，即道德的破坏者，因为他们混淆了人们的道德判断，对社会道德造成了极大的破坏。乡愿的特点包括：表面上的谨厚与实际上的伪善：乡愿通常表现得很谨厚，但实际上他们与流俗合污，缺乏道德原则。‌言行不一：乡愿的言行常常不一致，他们在不同的人面前表现不同，以讨好所有人，但实际上并没有固定的道德标准。‌缺乏原则和勇气：乡愿在面对原则性问题时，往往选择避免冲突，不表达自己的真实看法，从而失去了做人的基本原则和勇气。‌乡愿的概念在《‌论语》和《‌孟子》中均有提及，其中《论语·阳货》中的“乡愿，德之贼也”一句，直接表达了孔子对乡愿的厌恶和批评。孟子则进一步解释了乡愿的行为特征，即言行不一，表面上的道德行为与实际行动不符。‌总的来说，乡愿是那些看似忠厚但实际上没有道德原则，只知道媚俗趋时的人。这种人在社会中可能受到一定的欢迎，但从道德和原则的角度来看，他们的行为对社会道德构成了极大的威胁和破坏。